La croyance aux prophètes

Elle consiste à croire qu'Allah. a élu des messagers parmi les humains qu'il a envoyés à Ses créatures avec des lois précises afin d’instituer le culte d'Allah, édifier sa religion, affirmer son Unicité en tant que souverain et divinité possédant ses noms et ses attributs spécifiques. Il leur a ordonné de les transmettre aux hommes, afin que ceux-ci n'aient aucune excuse pour justifier leur ignorance devant Allah après la venue des prophètes. Ceux-ci apportent aux croyants la bonne nouvelle de l'agrément d'Allah et de Son paradis et avertissent les mécréants de la colère d'Allah et de Son châtiment. Allah (y) dit :
« Nous n'envoyons des messagers qu'en annonciateurs et avertisseurs : ceux qui croient donc et se réforment, nulle crainte sur eux et ils ne seront point affligés. Et ceux qui traitent de mensonges Nos preuves, le châtiment les touchera, à cause de leur perversité » (Sourate al-'An`âm, versets 48-49) .

Les envoyés et les prophètes d'Allah sont nombreux. Seul Allah connaît leur nombre exact. Allah (y) dit : « Certes, Nous avons envoyé avant toi des Messagers. Il en est dont Nous t'avons raconté l'histoire; et il en est dont Nous ne t'avons pas raconté l'histoire »(Sourate Ghâfir, verset 78) .

Il nous faut croire en tous les envoyés et les considérer comme des êtres humains pourvus des mêmes caractéristiques que les autres. Allah (y) dit : (« Nous n'avons envoyé avant toi que des hommes à qui Nous faisions des révélations. Demandez-donc aux érudits du livre, si vous ne savez pas. Et Nous n'en avons pas fait des corps qui ne consommaient pas de nourriture. Et ils n'étaient pas éternels» (Sourate al-'Anbiyâ', versets 7-8).

Il faut souligner qu’ils ne possèdent aucune caractéristique divine : en effet, ils ne peuvent apporter ni bien ni mal, ni contrôler l'Univers ou l’influencer dans une quelconque mesure, ni accomplir les actes qui sont du seul ressort d’Allah. Allah (y) dit : « Dis: "Je ne détiens pour moi-même ni profit ni dommage, sauf ce qu'Allah veut. Et si je connaissais l'Inconnaissable, j'aurais eu des biens en abondance, et aucun mal ne m'aurait touché…" »(Sourate al-'A`râf, verset 188).

Nous devons aussi reconnaître qu'ils ont accompli la mission qui leur a été confiée, qu'ils ont transmis le message divin, qu'ils sont les hommes les plus versés en science [religieuse] et les plus pieux par leur pratique et qu'Allah les a prémunis du mensonge, de la trahison et de négligence dans la transmission du message. Allah (y) dit : « Et nous avons certes envoyé avant toi des messagers, et leur avons donné des épouses et des descendants. Et il n'appartient pas à un messager d'apporter un miracle, si ce n'est qu'avec la permission d'Allah... »(Sourate ar-Ra`d, verset 38) .

Celui qui croit en certains d'entre eux seulement et renie les autres est de ce fait mécréant et sort de l'Islam. Allah (y) dit : « Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses messagers et qui disent : "Nous croyons en certains d'entre eux mais ne croyons pas en d'autres", et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance), les voilà les vrais mécréants ! Et nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant » (Sourate an-Nisâ', versets 150-151).

Parmi ces prophètes, il y a ceux que l'on appelle « les doués de détermination » (ulu-l-`azm), ce sont les prophètes qui ont été les plus remarquables de tous par la façon dont ils ont reçu et transmis le Message aux hommes et par l’endurance dont ils ont fait preuve dans cette tâche. Il s’agit de Nûh (Noé), Ibrâhîm (Abraham), Mûsâ (Moïse), `Îsâ (Jésus) et Muhammad, que les bénédictions et les salutations divines les accompagnent. Le premier des messagers envoyés aux hommes fut Nûh. Allah (y) dit :
« Nous t'avons fait une révélation comme nous fîmes à Noé et aux prophètes après lui.. » (Sourate an-Nisâ', verset 163).

Le dernier d'entre eux, celui qui clôt la chaîne des prophètes, est Muhammad (qu'Allah soit satisfait de lui). Il n'y aura ni prophète (nabiyy) ni messager (rasûl) après lui, jusqu'à la fin des temps. Allah (y) dit : « Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes, mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes »(Sourate al-'Aћzâb, verset 40).

La religion de Muhammad (qu'Allah soit satisfait de lui) complète celles qui sont venues avant elle, les abroge et y appose un sceau final. Elle est donc la religion parfaite et authentique qu'il faut suivre et qui demeurera jusqu'à la fin des temps.

Qui est Muhammad (qu'Allah soit satisfait de lui)?

Son nom complet est Abu-l-Qâsim (père de Qâsim) Muhammad fils de `Abdullâh fils de `Abdulmuţţalib fils de Hâchim. Il appartient à la tribu arabe de Quraych, et sa généalogie remonte jusqu'à `Adnân qui est un descendant du Prophète (s) Ismâ'îl, lui-même fils d'Ibrâhîm, l'ami d'Allah. Sa mère est Âmina fille de Wahb et dont la généalogie remonte jusqu'à `Adnân, descendant d'Ismâ'îl, prophète d'Allah et fils d'Ibrahim, l'ami d'Allah. Le Prophète a dit à ce sujet :« Parmi les descendants d'Ismâ'îl, Allah a élu Quraych ; au sein de Quraych il a élu la descendance de Hâchim et parmi les descendants de Hâchim, Il m'a choisi » (Şaћîћ Muslim, tome 4 p. 1782, hadith no 2276) .

Il est né en l'an 571 après J.C. à la Mecque, qui était considérée comme le centre religieux de la péninsule arabe, et où se trouve la noble Ka'ba, construite par Ibrâhîm et son fils Ismâ'îl.
Sa vie tout entière (qu'Allah soit satisfait de lui) fut sincérité et intégrité. On ne lui a jamais connu le moindre mensonge ou malhonnêteté. Il était d’ailleurs surnommé par les gens de son peuple "l'homme de confiance" (al-Amîn). Ils laissaient chez lui leurs dépôts de valeur et le chargeaient de veiller sur leurs biens quand ils partaient en voyage. Il était aussi connu parmi eux comme étant "le véridique" (aş-Şâdiq). Il avait des mœurs irréprochables, ses paroles étaient avenantes et empreintes d’une certaine éloquence. C’était véritablement un être altruiste comme l’a décrit son Seigneur. Allah (y) dit :
« Et tu es certes, d'une moralité éminente » (Sourate al-Qalam, verset 4).

Il (qu'Allah soit satisfait de lui) reçut la révélation alors qu'il avait quarante ans. Il passa treize années à prêcher, appelant les hommes à reconnaître l'Unicité d'Allah puis il émigra à Médine l'Illuminée, où il poursuivit sa prédication. Les Médinois se convertirent à leur tour et Allah lui révéla les autres lois de la religion. Il remporta la victoire sur les Mecquois huit ans après son émigration. Il mourut à l'âge de soixante-trois ans après avoir reçu la révélation du Coran dans sa totalité, transmis toutes les prescriptions religieuses et vu tous les Arabes se convertir à l'Islam.

Les avantages de la croyance aux prophètes

  • Elle montre à quel point Allah est Miséricordieux envers Ses créatures et les aime puisqu'Il a suscité en leur sein des prophètes qui leur transmettent Sa loi et qui servent de modèles pour l'observance de la loi et son enseignement.
  • Elle permet de distinguer les croyants sincères des autres, car celui qui croit réellement en son prophète doit aussi croire aux autres prophètes annoncés dans son livre.
  • Elle favorise la multiplication des bonnes actions (ћasanât) par Allah au profit de Ses adorateurs. En effet, celui qui croit en son propre prophète et en ceux qui viennent après, obtiendra un double salaire.