Das Fasten (Siyaam) im Ramadan

Einen Monat im Jahr musst du fasten; durch die absichtliche und bewusste Enthaltsamkeit deines Körpers von allen Handlungen wie Essen, Trinken und Geschlechtsverkehr, die das Fasten ungültig machen, in der Zeit zwischen dem ersten Morgenlicht und Sonnenuntergang, um Allah zu gehorchen. Allah (y) sagt: (O die ihr glaubt, vorgeschrieben ist euch das Fasten, so wie es denjenigen vor euch vorgeschrieben war, auf dass ihr gottesfürchtig werden möget.) (Qur´an 2:183)

Die Bedeutung des Fastens ist nicht nur die Enthaltsamkeit des Körpers von allen materiellen Handlungen. Vielmehr geht es darum, dass man die seelischen Handlungen, wie Lügen, üble Nachrede, Betrug und alles Ähnliche an üblen Taten unterlässt. Der Verzicht auf diese Taten ist auch ein Muss außerhalb des Monats Ramadan, jedoch wird es im Monat Ramadan noch mehr betont. Der Prophet (s) sagte: “Wer falsches Zeugnis und das Handeln danach nicht unterlässt, bei dem liegt Allah nichts daran, dass er sich des Essens und Trinken (im Ramadan) enthält.” (Sahih Al-Bukhari Hadith Nr.1804)

Fasten ist eine Form des GIHAD: eine Auseinandersetzung zwischen der Seele und ihren Trieben bzw. Wünschen.

Beruhigung der Seele (Psyche) des Muslims durch Unterlassung sämtlicher Handlungen, die dem Sinn des Fastens zuwiderlaufen, nichts Schlechtes tun und nichts Schlechtes sprechen. Der Prophet (s) sagte: “Und wenn einer von euch fastet, dann soll er Frevel und üble Nachrede unterlassen, wenn jemand mit ihm schimpft oder ihn belästigt, soll er sagen: Ich bin ein fastender Mensch (ich faste, ich faste).” (Sahih Al-Bukhari, Hadith Nr.1805)

Während des Fastens fühlt der Muslim mit seinen armen und bedürftigen Geschwistern mit und wird dazu angeregt, ihnen ihre Rechte zukommen zu lassen und ihre Bedürfnisse zu stillen.

Anmerkung:

Das Fasten für die Menstruierende und Wöchnerin ist verboten, bis sie wieder rein sind. Wenn sie rein sind, dann müssen sie die rituelle Ganzwaschung durchführen. Sie müssen die versäumten Tage vom Ramadan in der Zeit bis zum nächsten Ramadan nachholen. Das gleiche gilt für die Reisenden oder Kranken, auch sie müssen die versäumten Tage im später nachholen.