Elle consiste à croire qu'Allah possède des anges dont le nombre n'est connu que de Lui seul. Ils font partie du monde de l'Invisible (ghayb). Allah les a créés pour Son culte. Ils exécutent Sa volonté concernant l'organisation, la surveillance et la protection de cet univers avec tout ce qu'il contient de créatures, conformément à ce qu'Il a décrété. Allah dit :
« Jamais le Messie ne trouve indigne d'être un serviteur d'Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]… » (Sourate an-Nisâ', verset 172) .
Il les a créés pour qu'ils soient Ses ambassadeurs auprès de Ses envoyés humains. Allah dit :
« et l'Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs en une langue arabe très claire » (Sourate ach-chu`arâ', versets 193-195) .
Il les a créés aussi pour qu'ils accomplissent les travaux qu'Allah leur ordonne. Allah dit :
« Ils craignent leur Seigneur, au-dessus d'eux, et font ce qui leur est commandé » (Sourate an-Naћl, verset 50) .
Ces anges ne sont ni les égaux d’Allah ni Ses enfants. On doit cependant les respecter et les aimer. Allah dit :
« Et ils dirent : "Le Tout Miséricordieux s'est donné un enfant". Pureté à Lui ! Mais ce sont plutôt des serviteurs honorés. Ils ne devancent pas Son Commandement et agissent selon Ses ordres » (Sourate al-'Anbiyâ', versets 26-27) .
Ils consacrent tout leur temps à vénérer Allah, à Le glorifier et à Le louer. Allah dit :
« Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne s'interrompent point » (Sourate al-'Anbiyâ', verset 20) .
Ils ont été créés de lumière, comme nous l’a appris le Prophète dans un hadith :
« Les anges ont été créés de lumière, les djinns d'un mélange de feux purs et Adam a été créé de ce qui vous a été décrit » (Şaћîћ de Muslim, t.4, p.2249, hadith no 2996).
Cependant, ils restent invisibles à nos regards, sauf lorsqu’Allah leur enjoint de revêtir une forme visible ; ils en ont en effet la capacité comme notre Seigneur (l'Unique) l'a montré à propos de Jibrîl (l'ange Gabriel), qui est venu à Maryam (Marie) sous une forme humaine. Allah dit :
« Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta à elle sous la forme d'un homme parfait. Elle dit : "Je me réfugie contre toi auprès du Tout Miséricordieux. Si tu es pieux, [ne m'approche point] ". Il dit : "Je suis en fait un Messager de ton Seigneur pour te faire don d'un fils pur"» (Sourate Maryam versets 17-19) .
Le Prophète a vu Jibrîl, sous sa forme réelle, c’est-à-dire celle sous laquelle Allah l'a créé : il avait six cents ailes et couvrait l'horizon tant il était immense . (Şaћîћ d’al-Bukhârî, t.3 p.1181, hadith no 3060 )
Parmi les anges dont Allah nous a révélé les noms et les fonctions figure justement, Jibrîl, qui est chargé de la révélation. Allah dit :
« et l'Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs » (Sourate Ach-chu`arâ, versets193-194) .
Citons aussi Isrâfîl, chargé de souffler dans le cor (la trompe) le jour de la Résurrection et Mîkâ'îl, qui s'occupe de la pluie et de la végétation.
Tout homme a avec lui deux anges, dont l'un est préposé à l'enregistrement des bonnes actions et l'autre à l'enregistrement des mauvaises. Allah dit :
« …quand les deux recueillants, assis à droite et à gauche, recueillent. Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire » (Sourate Qâf, verset 18) .
Il y a également l'ange de la mort dont Allah dit :
« Dis : "L'Ange de la mort qui est chargé de vous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur " » (Sourate As-Sajda, verset11) .
Mâlik est le gardien du feu de l'enfer. Allah dit :
« et ils crieront: "Ô Mâlik ! Que ton Seigneur nous achève !" Il dira : "En vérité, vous êtes pour y demeurer (éternellement)"! » (Sourate Az-Zukhruf verset 77) .
Ridwân, quant à lui, est le gardien du paradis.
Outre ces exemples, il y a des anges qui sont chargés de protéger les hommes, et d’accomplir certaines missions en leur sein, comme le rapportent le Coran et la Sunna. Quant aux anges à propos desquels nous n’avons pas reçu d’informations, nous sommes néanmoins tenus de croire en leur existence.
Croire aux anges permet d’avoir un aperçu de la grandeur d'Allah; de Sa puissance et Sa capacité à tout dominer, car la grandeur de la créature est un indice de la grandeur du Créateur.
Cette croyance encourage le musulman à accomplir de bonnes œuvres et à délaisser les actions blâmables, aussi bien secrètes que publiques, quand il a présent à l'esprit que des anges surveillent ses paroles et ses actes et que chacune de ses actions est consignée ou bien à son avantage ou bien à son détriment.
Elle met le croyant à l’abri des superstitions et illusions dont sont victimes ceux qui nient l’existence du monde de l'invisible (ghayb).
Le musulman prend aussi conscience de la miséricorde d'Allah et de Sa bienveillance à l'égard de Ses créatures dans la mesure où Il charge les anges de les protéger et de s'occuper de leurs intérêts.